在保利悅字系作品，瑯悅是書卷氣的代表，通過簡化中式傳統(tǒng)建筑的皮相，營造與現(xiàn)代更契合的風(fēng)雅人文氛圍。
△蘇州瑯悅主入口
△濟(jì)南瑯悅主入口
空間上，傳承悅字系“一園三堂”的空間布局，并將古典造園手法結(jié)合現(xiàn)代幾何美學(xué)控制，營造可行、可望、可游、可居的現(xiàn)代東方園林。
雕飾符號上，創(chuàng)新設(shè)計“墨竹紋”，廣泛運(yùn)用于屏風(fēng)、門扇之中，取意李清照故居“有竹堂”，以傳達(dá)出土有節(jié)、凌空虛心的書香氣質(zhì)。
△蘇州瑯悅墨竹紋
場景上，提取保利博物館館藏宋代古琴“松石間意”的美好意境，通過古風(fēng)主景苗木、撫琴臺、古琴等元素或現(xiàn)代化寫意手法打造“松石間意”IP場景。
不失傳統(tǒng)東方的優(yōu)雅和書卷氣息，瑯悅在中式風(fēng)格和現(xiàn)代簡約風(fēng)格之中，找到了一條全新的通路，實(shí)現(xiàn)中式居住理想的現(xiàn)代回歸。
△濟(jì)南瑯悅軒堂
行園探幽 ——
曲徑通幽處的林泉高致
入口整體對稱，架空石墻、托舉飄板，塑造輕盈懸浮之感。似透非透的半隱格柵，傳遞蘇式生活的隱秘風(fēng)雅。
貳 | 線性游園
青瓷屏風(fēng)以《江山秋色圖》為靈感，提取宋畫青綠色元素，并結(jié)合竹元素的形態(tài)，以現(xiàn)代材料重新演繹青綠之韻，中和古典與現(xiàn)代美感。
叁 | 室內(nèi)回望
肆 | 自由游園
室內(nèi)設(shè)計：廣州燕語堂裝飾設(shè)計有限公司
施工圖設(shè)計：上海中房建筑
攝影版權(quán)：是然建筑攝影
野曠天低樹的半島書香
在“一園三堂”的空間基礎(chǔ)上，濟(jì)南瑯悅從“趵泉書院”中汲取靈感，結(jié)合儒家文化禮序與趵突泉公園的空間布局，由內(nèi)而外、由表及里都以中軸對稱為骨架，承托起“整齊嚴(yán)肅、有條不紊”的平衡視覺感受。
六大場景之中，將傳統(tǒng)木作書架嵌入到幕墻工藝?yán)锶ィ苑履炯y不銹鋼為支架，一定斜度的仿玉石玻璃為面，融合家具與立面，連接室內(nèi)與室外的儒雅書卷氣，塑造獨(dú)具書院氣質(zhì)的東方美學(xué)示范區(qū)。
壹 | 儀式入口
貳 | 線性游園
叁 | 室內(nèi)回望
肆 | 自由游園
室內(nèi)設(shè)計：明德設(shè)計
施工圖設(shè)計：山東大衛(wèi)國際建筑設(shè)計
攝影版權(quán)：是然建筑攝影
東方美學(xué)是數(shù)十個世紀(jì)積淀的人文精粹，它具有穿越時間的力量，當(dāng)它與現(xiàn)代審美相融合，便能獲得打動時代的獨(dú)特魅力。保利瑯悅以簡約東方為索引，以現(xiàn)代人文為指南，希冀營造更懂當(dāng)代中國人的美學(xué)居所。
