璞，是渾然天成的美質(zhì)，亦是本真的回歸！回望華夏歷歷千載文明，不同時(shí)期生長(zhǎng)著不同的文化氣韻，但無(wú)論朝代之間如何更迭演替，“東方”始終是印刻在國(guó)人心中的精神文化追求，它跨越千年時(shí)間長(zhǎng)河而歷久彌新，亦隨審美志趣的風(fēng)向起承轉(zhuǎn)合。
深入到保利“璞悅”產(chǎn)品內(nèi)核本身——即塑造“厚重東方，唐風(fēng)宋韻”，其所代表的是契合東方文化脈絡(luò)下的人居形態(tài)，是中國(guó)數(shù)千年來(lái)名仕心中的理想歸屬。
訴諸青墨建筑設(shè)計(jì)所主持構(gòu)建的保利西安、太原、晉江三處“璞悅”美學(xué)示范區(qū)，既有從東方禮序邏輯出發(fā)，凝練“一園三堂，悅見(jiàn)青綠，松石守望”的產(chǎn)品骨相；同時(shí)又將產(chǎn)品立意和風(fēng)格各有側(cè)重，從塑形到傳神，從唐風(fēng)到宋韻，游刃有余地詮釋多面東方美學(xué)。
宋式美學(xué)以“風(fēng)雅”著稱，獨(dú)樹一幟，是東方美學(xué)的巔峰代表。在李唐王朝龍興之地、中原文明重要發(fā)源地之一的太原，青墨建筑設(shè)計(jì)將唐的開放包容和宋的造微于精大成融合于一座龍城璞悅美學(xué)示范區(qū)，以皮相與骨相并重的東方之美，讓太原人夢(mèng)回傳統(tǒng)中國(guó)的精神原鄉(xiāng)。
造園：東方皮相之美
一園三堂，詩(shī)畫之中筑歸處
對(duì)于龍城璞悅的建構(gòu)，設(shè)計(jì)師在藝圃“一園三堂”的空間原型上進(jìn)行創(chuàng)作，力求取法自然而又超越自然。同時(shí)，為了形成連綿不斷的山水畫意，融入宋代園林滄浪亭的“游線連續(xù)構(gòu)圖”，塑造“景中境、畫中景”的情景交融場(chǎng)域，形成禮序而不失靈動(dòng)的東方雅意空間。
踏入龍城璞悅示范區(qū)的美學(xué)場(chǎng)，在寫意山水的景觀簇?fù)硐?，一座大氣精巧的中式門樓赫然入目，散發(fā)著千年不朽的文化光束。
東方美的范式：唐風(fēng)宋韻
“高軒臨碧渚,飛檐迥架空?！庇矛F(xiàn)代金屬材質(zhì)轉(zhuǎn)譯的重檐、曲脊、細(xì)柱、平座，凝練了唐宋數(shù)百年建筑積淀的靈魂之美。寬廣的檐面以舒展的幾何形制，傳襲唐風(fēng)的開放雄渾，而輕盈懸立的非對(duì)稱設(shè)計(jì)，仿如宋代名畫《仙山樓閣圖》里的建筑再現(xiàn)，不盡呈其形而臨摹其意。
△北剖立面示意圖
一層為主，二層闕樓為點(diǎn)綴的建筑輪廓，借鑒還原了太原古縣城的拙樸外觀，把以太原為代表的中原文化融入了當(dāng)代建筑之中。巨型野松佇立門前，極具保利氣質(zhì)的藝術(shù)品點(diǎn)綴立面，一眼而望盡千年。
以現(xiàn)代材料重新演繹唐宋青綠，彰顯溫潤(rùn)之中的通透靈動(dòng)，再用金線勾邊跳色，將雅致一步步外放。
·闕樓：游園處處是焦點(diǎn)
取法《仙山樓閣圖》的靈動(dòng)美學(xué)，龍城璞悅在二層打造一座飛檐飄逸的景觀闕樓。無(wú)論是入門前還是游園中，甚至于藝術(shù)框景中，它都彷如一座懸浮于空中的精神高塔，指引美學(xué)也指引內(nèi)心的向往。
·軒堂：四季里的東方美
△劉松年《四景山水圖》
△宋式雙坡頂和支摘窗
南宋畫師劉松年有名作《四景山水圖》來(lái)描繪春柳、夏荷、秋山、冬雪四時(shí)景象。支摘窗重譯了詩(shī)畫中的空間設(shè)計(jì)：在春秋舒適的季節(jié)，支摘窗開啟，讓景物愉悅身心，而炎夏和寒冬可隨時(shí)關(guān)閉。
△軒堂剖面立面示意圖
軒堂形制取自傳統(tǒng)民居的雙坡頂，更甚一步，設(shè)計(jì)師還精心調(diào)配了軒堂的朝向角度，讓人在室內(nèi)可以透過(guò)支摘窗或頭頂圓形天窗，望見(jiàn)仙山樓閣的美妙框景。
東方美的傳承：精雅小件
△直欞窗轉(zhuǎn)譯
△青綠卷簾掛落
這是一座值得閱讀的建筑，一構(gòu)一物均可發(fā)現(xiàn)超脫俗世的文化細(xì)章。用唐代直欞窗重新演繹的門堂入口，簡(jiǎn)潔素樸之余更顯清麗雋雅。以青綠玻璃為介質(zhì)而設(shè)計(jì)的唐宋卷簾掛落，于虛實(shí)掩映中，變幻光陰的絕色。
△美縫肌理
△海棠紋
提取美人靠元素的構(gòu)成而創(chuàng)造的新型欄桿，多了一份閑逸自在。而在對(duì)太原古城的在地考究中，豎向運(yùn)用分縫肌理，賦予建筑更煙火的藝術(shù)浮雕。同時(shí)，設(shè)計(jì)還從唐宋傳統(tǒng)紋樣中的圖案為靈感出發(fā)，定制龍城璞悅的海棠紋專屬印記。
塑境：東方骨相之美
一步一景，隱世雅靜任徜徉
△社區(qū)大堂
建筑的骨相之美，在于氣質(zhì)與格調(diào)，是你置身其中所感悟到的生活靈動(dòng)。
入門，探園，在采用游線連續(xù)構(gòu)圖法設(shè)計(jì)的園林勝境中，天地自然的奧妙會(huì)用一種曲折回環(huán)的東方美學(xué)方式，在每個(gè)人心里種下隱世生活的種子。
由門頭而入社區(qū)大堂，整墻的落地玻璃打通內(nèi)外的界限，而金屬垂簾下懸掛的，是一幅四時(shí)動(dòng)態(tài)的“溪山行旅圖”。
穿行至一處景觀內(nèi)院，四方的金屬檐面圍合出一個(gè)鏡面水景，蒼勁的野松生長(zhǎng)于璞石之上，形成意境高古的潑墨意象。
旖旎向前，遇見(jiàn)一座竹影凌波橋。石徑微懸于水面之上，格柵采用漏景的經(jīng)典造園手法，柵外青竹林立，晴麗時(shí)分，水面風(fēng)動(dòng)影動(dòng)，形成波瀾質(zhì)感。遠(yuǎn)處，打開一處曲折回環(huán)的檐下木廊，兩旁點(diǎn)綴的山石給人移步異景的觀感，順廊而行，視覺(jué)沖破空間的桎梏，亭臺(tái)煙霞環(huán)繞的詩(shī)意畫卷，隨著步履展開。
來(lái)到洽談區(qū)入口，隨著移門緩緩打開，無(wú)邊框玻璃將亭臺(tái)樓閣、高山流水、琴、茶、書、畫構(gòu)圖成為整個(gè)游線構(gòu)圖畫卷的高潮部分。
通過(guò)高差的設(shè)計(jì)、疊石的運(yùn)用、植被的布置，跨空間集奇景于一園，微縮自然于聚地，以點(diǎn)、線、面等諸多空間層次予以演繹，營(yíng)造一場(chǎng)心靈與情趣的游戲，實(shí)現(xiàn)人與自然的詩(shī)意連接。
項(xiàng)目信息項(xiàng)目地點(diǎn)：山西太原市小店區(qū)
建筑面積：700㎡
業(yè)主單位: 保利發(fā)展控股集團(tuán)（山西公司）
建筑設(shè)計(jì)：青墨建筑設(shè)計(jì)
幕墻設(shè)計(jì): 中哲創(chuàng)建科技股份有限公司
景觀設(shè)計(jì)：奧雅設(shè)計(jì)
照明設(shè)計(jì)：中哲創(chuàng)建科技股份有限公司
室內(nèi)設(shè)計(jì)：廣州燕語(yǔ)堂裝飾設(shè)計(jì)有限公司
施工圖設(shè)計(jì)：河北拓樸建筑設(shè)計(jì)有限公司
“隱隱五鳳樓，峨峨橫三川”，回望盛唐源點(diǎn)，西安當(dāng)列魁首。與大唐氣象長(zhǎng)相廝守的千年時(shí)光里，西安為世人留下了“天下第一城”的浩蕩畫卷。
從觀唐映月到觀唐府，青墨建筑設(shè)計(jì)曾多次執(zhí)筆擘畫唐風(fēng)建筑美學(xué)，而未央璞悅則是一次重新出發(fā)。有別于過(guò)往對(duì)唐風(fēng)的藝術(shù)實(shí)踐，對(duì)于未央璞悅的營(yíng)造，旨在讓東方美學(xué)回歸到建筑母題上來(lái)。
借鑒大明宮的空間序列、景境與筑境的相互關(guān)系，將山水園境包裹進(jìn)廊腰縵回的宏大建筑敘事中去，從而以景觀襯托建筑的宏大氣質(zhì)。
建筑-盛唐氣象
立項(xiàng)之初，設(shè)計(jì)便深度分析挖掘大明宮的建筑要義，同時(shí)大量研究唐代詩(shī)畫和相關(guān)專業(yè)文獻(xiàn)，并對(duì)南禪寺、佛光寺等碩果僅存的唐建進(jìn)行實(shí)地考證，終于找到了雄渾唐風(fēng)的內(nèi)在基因，并將其妥帖應(yīng)用于未央璞悅。
·層疊遞進(jìn)，嚴(yán)格對(duì)稱的中軸美學(xué)
“禮”，既可以賦予建筑以威嚴(yán)，同樣也約束著建筑的型制和形態(tài)。設(shè)計(jì)以大明宮前朝后寢的設(shè)計(jì)構(gòu)思為著力點(diǎn)，以一條禮序中軸串聯(lián)未央璞悅的三進(jìn)園林，打造軸線序列空間，拓展儀式感尺度，豐富層疊遞進(jìn)的空間變化。
同時(shí)將中軸對(duì)稱美學(xué)嚴(yán)格運(yùn)用每一幢主體建筑，大到每一條脊線、柱體，小到紋樣與配色，淋漓盡致地展現(xiàn)建筑的穩(wěn)定與平衡態(tài)，傳遞大氣端莊的盛唐格律。
·連廊不絕，屋頂如云的城市氣概
以回環(huán)相扣的連廊設(shè)計(jì)，在圈囿園林的同時(shí)，也讓所有的建筑形態(tài)連接成片，曲直相接的屋頂變化多樣，布局靈活，生動(dòng)了城市天際線，勾勒出廊橋樓闕綿延不斷的城市感，是盛唐氣象的濃縮表達(dá)。
穿廊游步，空間在眼前大小、遠(yuǎn)近、疏密、明暗等有節(jié)奏的變化。有別于時(shí)興的唐風(fēng)美學(xué)，未央璞悅通過(guò)對(duì)盛唐繁華氣象的城市感、禮序感和建筑感的強(qiáng)調(diào)，來(lái)以景襯托建筑的宏大氣質(zhì)。
筑境-人文雅趣
傳承盛唐建筑氣局開朗、一氣呵成的美學(xué)特征，設(shè)計(jì)將文人浪漫氣質(zhì)，融入盛唐建筑美學(xué)之中，為未央璞悅定制出碧水含元閣、霓裳羽衣、陸羽茶亭、清平曲廊、松石間意等宮闕文苑場(chǎng)景，為現(xiàn)代都市精英涵養(yǎng)一方養(yǎng)心秘境。
·門：唐風(fēng)韻落屋檐下
門承唐制，并以宋韻纖細(xì)美觀照當(dāng)代。屋頂采用最高規(guī)格禮制的重檐廡殿頂，以凸顯盛唐的雄偉華麗，營(yíng)造他人對(duì)未央璞悅的非凡感知。
屋架比例宏大、屋檐出挑深遠(yuǎn)，舉折平緩塑造懸浮感屋脊，強(qiáng)化盛唐建筑美學(xué)特征。曲線線戧角強(qiáng)化人視點(diǎn)出檐深遠(yuǎn)感受，進(jìn)一步突顯唐風(fēng)韻味。
為趨合時(shí)代審美，以現(xiàn)代材質(zhì)和手法轉(zhuǎn)譯傳統(tǒng)東方建筑元素，讓未央璞悅?cè)霑r(shí)得體。從唐建遺存天臺(tái)庵汲取靈感，結(jié)合保利青綠之韻，獨(dú)家定制魯青瓷式的青綠鴟吻；此外，更提取唐代傳統(tǒng)屋脊紋理，解構(gòu)屋脊疊瓦手法，以橫向疊瓦勾金打造屋脊形制識(shí)別度；又以唐風(fēng)蓮花柱礎(chǔ)藝術(shù)品嵌入裝置櫥窗，再一并延續(xù)盛唐建筑朱門紅墻的色彩構(gòu)成，以白色石材、古銅金屬、點(diǎn)綴紅色，輔以青綠的設(shè)計(jì)，拓展復(fù)古而新的美學(xué)感官。
·廳：望盡山水識(shí)歸路
過(guò)門堂入廳堂，亭軒對(duì)景，山水園林如同卷軸畫般在眼前次第展開。更輕巧活潑的歇山頂屋面，框構(gòu)出更雅致的場(chǎng)域氣質(zhì)。
大面積的玻璃窗幕，將園林空間在視覺(jué)上整合起來(lái)。流水樓臺(tái)、架橋飛軒、疊山理水等一切藝術(shù)景語(yǔ)，描摹出一個(gè)高臺(tái)宮闕、歌舞樓臺(tái)的能量場(chǎng)，再現(xiàn)“接漢疑星落，依樓似月懸”的盛唐之美。
·亭：高山流水覓知己
一席高臺(tái)懸于流水之上，三面敞開的“陸羽茶亭”屹立在高臺(tái)之上，面對(duì)疊石池林憑欄望遠(yuǎn)，唐風(fēng)逸致會(huì)在不經(jīng)意間穿透身心。
亭正中間雕刻著的蓮花紋，層次密集，花形飽滿，皆由唐代傳統(tǒng)裝飾紋樣轉(zhuǎn)化而來(lái)。有意重現(xiàn)李商隱筆下的“簾輕幕重金鉤欄”，又與高山流水的意象相契合。
·軒：飛橋有徑意無(wú)盡
從大唐芙蓉園紫云閣中截取美學(xué)片段，巧妙構(gòu)建出飛橋云閣，橫跨水面之上，以唐風(fēng)建筑中不可多得的靈動(dòng)之美，傳遞與自然同在的東方美學(xué)宗旨。建筑四面開闔，與流水清風(fēng)同在，將橋上看景的易逝感，轉(zhuǎn)化居于自然的常態(tài)。
·園：松石間意天地賞
將悅字系“松石間意”場(chǎng)景IP延續(xù)至未央璞悅，提取保利博物館古琴“松石間意”故事線，通過(guò)古風(fēng)主景苗木、撫琴臺(tái)、古琴等元素或現(xiàn)代化寫意手法打造“松石間意”主題場(chǎng)景。
項(xiàng)目信息
項(xiàng)目地點(diǎn)：陜西省西安市未央?yún)^(qū)
建筑面積：5554㎡
業(yè)主單位：陜西保利房地產(chǎn)開發(fā)有限公司
建筑設(shè)計(jì)：青墨建筑設(shè)計(jì)
幕墻設(shè)計(jì):中哲創(chuàng)建科技股份有限公司
景觀設(shè)計(jì)：廣州觀己景觀設(shè)計(jì)有限公司
照明設(shè)計(jì)：廣州市元色照明設(shè)計(jì)有限公司
室內(nèi)設(shè)計(jì)：廣州尚逸裝飾設(shè)計(jì)有限公司、賽拉維室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)（天津）有限公司、北京江河創(chuàng)建建筑裝飾設(shè)計(jì)研究院有限公司
施工圖設(shè)計(jì)：筑博設(shè)計(jì)股份有限公司
置縣已有一千余年的晉江，歷來(lái)是泉州首邑，紅磚古厝、海潮大港、絲路瓷茶共同組成了屬于閩南文化的獨(dú)特文化底色。當(dāng)青墨建筑設(shè)計(jì)將“璞悅”的營(yíng)造筆觸延伸到晉江，對(duì)場(chǎng)地人文氣象的探尋，對(duì)唐風(fēng)宋韻意境的延續(xù)，一步步建立在全新的地域表述之上。
場(chǎng)地本身并無(wú)太多限制因素，遠(yuǎn)可望海、近可攬湖，整體空間可塑性強(qiáng)。“相地”之后，設(shè)計(jì)師更希望湖心璞悅能夠擁有自身的特色。著眼于空間層次的把控和秩序營(yíng)造，并能夠在東方意境與閩南在地文化之間尋找平衡，同時(shí)去充分彰顯東方園林的游園體驗(yàn)，將人文厚度與藝術(shù)高度一一展呈。
賦形|湖畔樓閣，兼合國(guó)風(fēng)起門第
東方建筑美學(xué)，意蘊(yùn)無(wú)窮，而形式無(wú)限。整個(gè)示范區(qū)的空間設(shè)計(jì)，以“一園三堂”為母體展開豐富游園體驗(yàn)，同時(shí)遵循閩南當(dāng)?shù)靥厣窬悠矫嬉?guī)律，融入對(duì)稱工整的布局方式層層遞進(jìn)，組成具有縱深感的空間。
·禮序門堂承儀制
主入口提煉宋代建筑輪廓，打造超45米寬門堂，配以鎮(zhèn)宅的椒圖塑像護(hù)家宅安寧，中心布置大面靜水跌瀑，點(diǎn)綴綠意、巖石，在突出入口莊重與尊貴的同時(shí)，以非凡的氣度恭迎每一位賓客。
設(shè)計(jì)整體延續(xù)宋式建筑簡(jiǎn)約舒朗的風(fēng)格，在繼承傳統(tǒng)東方美學(xué)的基礎(chǔ)上，尋求當(dāng)代之風(fēng)的突破。超尺度屋檐呈水平向延展，表達(dá)友好、謙遜的歡迎姿態(tài)；屋檐下的格柵襯板，至素至簡(jiǎn)，材質(zhì)古樸自然。
·燕尾飛檐向云端
城市的歷史，最直觀地反映在它的建筑上。在對(duì)傳統(tǒng)屋頂記憶進(jìn)行解讀與傳承的過(guò)程中，設(shè)計(jì)提取泉州文興宮、承天寺在地建筑“燕尾脊”特色，由正脊做成曲線的形狀，兩端往上翹起，類似上弦月形，在尾端分叉為二，如同燕子尾巴。
姿態(tài)昂揚(yáng)的翼角起翹，使建筑的沉重感大大減弱；于示范區(qū)而言，具有晉江本土特色且被反復(fù)應(yīng)用于建筑之上的燕尾脊、鏡面墻、特色紋樣，并無(wú)與閩南當(dāng)?shù)匚幕纬筛盍?，無(wú)形之中消弭了東方的界限。
·高臺(tái)臨闕望湖波
高臺(tái)望闕與儀式門堂的共同演繹，使湖心璞悅一旦映入眼簾，就不再迷失于城市的高樓之中并形成一種“立體式”的精神指引。獨(dú)坐高闕，憑欄遠(yuǎn)眺，人工與自然不斷融合的多維空間體驗(yàn)方式，讓人不斷生發(fā)出求悟、見(jiàn)己的人生哲學(xué)。
賦意|三堂繞園，居游之間得真趣
片山多致, 寸石生情。東方古典園林的浪漫，不拘泥于對(duì)物象的客觀再現(xiàn)，而專注刻畫“方寸之間有大呼吸””的園林意境，在迂回不盡中，捕獲意味深長(zhǎng)的體驗(yàn)情趣。
對(duì)于湖心璞悅的整體園林布局，設(shè)計(jì)更多聚焦于園林場(chǎng)景的多重體驗(yàn)感。水院隔絕喧囂，庭院洄游賞玩，側(cè)院登高望遠(yuǎn)，以多層次的動(dòng)線與庭院空間引發(fā)個(gè)體對(duì)于遠(yuǎn)方的想象，觸碰咫尺之間的遠(yuǎn)意。
·靜水長(zhǎng)廊可通幽
由主入口緩緩步入靜水長(zhǎng)廊，聽水聲潺潺，觀閣中漏景，虛虛實(shí)實(shí)中窺一眼琉璃水院，在駐足停留感受先抑后揚(yáng)自然的畫境和詩(shī)意的魅力。如一幅徐徐展開的卷軸，屬于湖心璞悅的靈感妙意，隨著空間的推移逐漸展露出更豐滿的圖景。
平緩人心的廊道結(jié)合鏤空飄板，形成一幕幕穿行于光影中的動(dòng)人景致，在此駐足停留，窗中畫、落水、松石，引人入勝。
·琉璃水院漏窗景
“一粒粟中藏世界，半升鐺內(nèi)煮山川”，不同于西方園林強(qiáng)調(diào)幾何、對(duì)稱、宏大的造園手法，在中式古典園林中空間的關(guān)系是以有限的空間觀照無(wú)限之山水。
走出水光閣，天地由此打開，水景、水聲逐漸成為空間的主體。
玻璃窗幕與跌水層級(jí)的變化，打破基座連續(xù)性，模糊建筑與景觀的邊界；庭中栽花置石，略添小景，風(fēng)吹影動(dòng)，暗香遠(yuǎn)送，相映成趣，腳下每一步的轉(zhuǎn)折，都有不同的景觀鋪墊。
·室內(nèi)回望以觀云
廳堂無(wú)界、消融的極簡(jiǎn)大落地玻窗，形成一幅情境共鳴的取景框。框景處，可見(jiàn)山石、跌水、花木層層相依，幾尾錦鯉躍然水底。
閑來(lái)無(wú)事，佇立在玻璃面前，在綠意簇?fù)碇行蓓嫴?，靜觀萬(wàn)物，實(shí)乃人生一大快事。坐下安靜小憩時(shí)，主庭院景致自一側(cè)滲透進(jìn)室內(nèi)空間，如此景致落入訪客的眼睛里，滿是詩(shī)情與畫意。
·洄游賞玩意無(wú)窮
主庭院堆坡疊水、松石守望、曲徑通幽，轉(zhuǎn)折的動(dòng)線增加人穿行時(shí)的體驗(yàn)感，呈現(xiàn)出豐富的層次感，同時(shí)搭配多重造景手法，隨著角度與時(shí)節(jié)的變化，呈現(xiàn)出變幻萬(wàn)千的詩(shī)意畫卷，令人目不暇接。
亭，取意轉(zhuǎn)譯自《宋·納涼觀瀑圖》，但形制略有變化。屋面出檐加大，角柱取消，結(jié)構(gòu)更顯輕巧。于亭中焚香品茗，欣賞虛虛實(shí)實(shí)的山水畫卷，氣定神閑，泰然自若。望向廳堂，廳堂懸浮于水面之上，平緩、舒展，妙趣橫生。
項(xiàng)目信息
項(xiàng)目地點(diǎn)：福建省晉江市晉東新區(qū)
用地面積：4930㎡
業(yè)主單位: 保利發(fā)展海西公司
建筑設(shè)計(jì)：青墨建筑設(shè)計(jì)
幕墻設(shè)計(jì): 中哲創(chuàng)建科技股份有限公司
景觀設(shè)計(jì)：廣州觀己景觀設(shè)計(jì)
照明設(shè)計(jì)：中哲創(chuàng)建科技股份有限公司
室內(nèi)設(shè)計(jì)：明德設(shè)計(jì)
施工圖設(shè)計(jì)：廈門上城建筑設(shè)計(jì)有限公司
東方美學(xué)更強(qiáng)調(diào)人與景的相逢，更尊重自然而然的藝術(shù)形式。“璞悅”作為保利“悅”字系更接近東方美學(xué)還原態(tài)的藝術(shù)作品，它希望用一種跨越時(shí)空的空間融通，為人們找回內(nèi)心本初的悸動(dòng)和向往。
青墨建筑設(shè)計(jì)通過(guò)“璞悅”三章的營(yíng)造與多樣實(shí)踐，從內(nèi)到外塑造了一個(gè)充滿人文氣質(zhì)和東方美學(xué)的體驗(yàn)空間，用自己的方式，打通了東方與世界、傳統(tǒng)與當(dāng)代相契合的美學(xué)語(yǔ)境。
